| 對于中國人來說，蒙古是一個特殊的國度。因為歷史上很長的一段時間里，蒙古曾經(jīng)是中國的一部分。對于中國人來說，蒙古又是一個陌生的國度。我們對這個與中國有4000多公里邊境線的鄰國，是那么無知，以至于國內(nèi)有些人還在一廂情愿地談論“回歸”的可能。
“回歸，是100%沒有可能的。”無論是蒙古人，還是在蒙古的中國人，對這一問題的回答不容置喙。關(guān)于蒙古大呼拉爾第43次討論回歸中國的議題，也純粹是好事之徒的畫餅充饑。現(xiàn)實情形是，蒙古人拒中國千里之外尚且不及，又何談投懷送抱呢？
“想知道中國人在蒙古人的心里是什么位置嗎？日本人在中國人心里是什么樣，中國人在蒙古人心里就是什么樣。”一位在蒙古生活了多年的朋友這樣跟我說。
中國人在蒙古的真實境遇
到過蒙古的中國人，多多少少都有過不愉快的經(jīng)歷。我去蒙古之前，朋友就告誡我說，自己一個人要小心，特別是晚上的時候，要離街上的醉鬼遠一點兒。
Idre’s Guest House酒吧的老板曾經(jīng)對我說:“我從不接待中國人，因為你分不清誰是生意人，誰是旅行者。”他很坦誠地當著我的面表達自己對中國商人的厭惡感。
中國在蒙企業(yè)是這種抵觸情緒的最大受害者。山東正元公司相關(guān)負責人曾向我提及，2003～2005年間，正元公司在蘇赫巴托省開發(fā)金礦時，當?shù)氐沫h(huán)保警察與縣長經(jīng)常會來找麻煩。2006年在公司另外一個項目場地，地方環(huán)保警察讓所有中國工人站成一排，在太陽底下站著，自己則坐到蒙古包里喝起酒來。“這是一種侮辱，但我們又不得不忍氣吞聲，其他的外資企業(yè)便不會受到這樣的對待。”正元公司負責人李德亮對此表示無奈。
在烏蘭巴托，曾有多名中國勞工向我傾訴自己在蒙古被打被抓的遭遇。我在二連浩特的一個朋友也曾親口告訴我，前幾年他曾在蘇赫巴托廣場被小偷偷去手機，誰知追到小偷后卻被當?shù)鼐鞄У骄炀郑⊥当环抛撸约悍炊ち舜颉?/p>
在蒙古的中蒙混血兒，一般不會主動對別人談及自己的中國血統(tǒng)，特別是有中國血統(tǒng)的蒙古官員對此更是諱莫如深，因為這是斷送政治前途的危險舉動。
我在蒙古時值奧運，現(xiàn)任僑協(xié)會長李有生對我說，中蒙選手爭奪射擊金牌時，蒙古選手手槍出現(xiàn)問題，當時電視臺主持人脫口而出，是不是中國人搞得鬼？一家大眾媒體的主持人在毫無調(diào)查的情況下，口無遮攔，無疑是不負責任的。然而這“脫口秀”的背后，卻有著更深層次的動因。
蒙古人對中國人的種種不友好，蒙古媒體無疑起了推波助瀾的作用，他們往往將集于一點的事情渲染成一個面，以至于中國大使館不得不做一些公關(guān)工作來維持中國在蒙古的形象。然而，如果當?shù)貓蠹堊隽岁P(guān)于中國的正面報道以后，往往不久就要再做對應的負面報道進行中和，由此可見其國內(nèi)讀者的社情民意。蒙古的政黨同樣如此，在議會選舉中，反華往往成為選舉的政治籌碼。在一個民主國家，這至少反映了當?shù)孛癖姷暮脨骸?/p>
在蒙古如此的輿情之下，中國民間要求蒙古回歸的民族主義者們，無疑缺少更深層面的思考。既不知己，也不知彼，只顧自己在網(wǎng)上自說自話，有時只能幫倒忙。
2006年，是對中蒙關(guān)系頗具考驗的一年。只因這一年是大蒙古國建立800周年。前中國駐蒙大使高樹茂出于淡化歷史、擱置爭議、共同發(fā)展的考慮，說出了“成吉思汗是你們的，也是我們的，既然我們都是成吉思汗的子孫，就要共同發(fā)展”的話，結(jié)果依然被蒙古媒體列為最不受歡迎的外國人之一，說這是大國沙文主義的表現(xiàn)。
高大使這樣說過:中國的崛起，歷史觀必須走向成熟，坦率地說，歷史問題不正視，很多周邊國家的問題都無法解決。國家發(fā)展是有階段的，有一個大的長遠的戰(zhàn)略利益在其中，國家一再強調(diào)尊重蒙古主權(quán)，但是我們民間卻有不同看法，不能說這些人是不愛國的，但要認真思考這些問題。
駐蒙使館工作的多位朋友在談及中蒙當前的主要問題時，都不約而同提到“增信釋疑”這四個字。的確，如果做一下?lián)Q位思考，小泉去靖國神社參拜，中國人尚且暴跳如雷。當蒙古懂中文的人打開中國網(wǎng)站，看到的都是要求收回蒙古的言論時，蒙古人會怎么想？這個問題繞不過去，中蒙民間就不可能有真正的友好往來。
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